Julius Corvus

En esencia, prácticamente, todo lo que dice este expositor es correcto, con la excepción de los 1,200 años de separación entre el Pacto de la Ley y el derramamiento del Espíritu. La separación entre ambos eventos fue de 1,545 años (564,300 días).

Concuerdo con la idea de que los Dos Testigos son Efraín y Judà. Por mi parte, estoy convencido de que el primer testigo es la Clase José (el Esclavo Fiel y Prudente), es decir, Efraín o Israel. Este Testigo # 1 proviene de las naciones, ha salido, principalmente, de la cristiandad. La parte celestial nació después de la liberación de José Rutherford en 1919, y la parte terrestre a partir de 1935, a los 7 Tiempos de 586 aEC.

El Testigo # 2 proviene del remanente de los judíos, y es la Clase Benjamín. Su selección, al parecer, comenzó el 11 de septiembre de 2001, y concluirá unos 7,000 días después, hasta donde se entiende.

Ellos son Elías (los que dan testimonio de Yeshúa) y Moisés (los que guardan los mandamientos de Dios). El Mesías unirá a ambos grupos cuando llegue la Gran Tribulación.

Julius Corvus

Vuelvo a tomar como referencia el 20 de abril de 2017 como primera señal: El Rey del Norte remueve el testimonio público de los seguidores del Mesías en Rusia. Falta todavía la confirmación sobre la Abominación de la Desolación.

Luego, hay dos cuentas desde esa fecha:

• 1,335 + 1,600 días
• 1,600 + 1,335 días

La suma de ambas cuentas es 2,935 días y concluirían el 3/4 de mayo de 2025. Por otro lado, si son 1,365 días, concluirán al tiempo del Pentecostés, el 2/3 de junio.

Si fuera el primer caso, los 1,335 días concluirían 45 días después del 31 de octubre, es decir, el 15 de diciembre de 2020. Pero tengo dudas sobre esta posibilidad.

Ahora bien, el segundo caso es más coincidente con las conclusiones estudiadas y llegaría a un día después de los 310 días después del 31 de octubre, es decit, el 6 de septiembre de 2021.

Según los datos disponibles, la luna nueva para el Día de Trompetas sería el 7 de septiembre, así que creo que esta es la señal de tiempo correcta.

Al final, va a suceder que el principio de los 1,335 días va a coincidir con el principio del año 6,050 de Adán.

Entonces, lo que tendríamos que encajar es el significado de estos 1,600 días y su relación con los 1,600 «estadios» de Apocalipsis 14.

Lo primero que se me ocurre es que hemos estado viviendo ya la Hora del Juicio desde abril de 2017 y que al cerrarse este período, el Tiempo del Fin tendrá lugar desde el día 1 del séptimo mes. Eso es la Gran Tribulación, probablemente.

Seguiremos atentos. Percibo, de todos modos, que la revolución mundial tendrá su comienzo el 10 de noviembre de 2020

Estimados amigos, estuve revisando todas las conclusiones que apuntan al principio de los 1,335 días finales entre agosto y septiembre de 2021, y creo que estamos bailando mucho cerca de una fecha que resulta evidente: el Día de Trompetas (Yom Terúah).

En el año 2021, cuyo mes de Abib comienza el 15 de marzo, tenemos como principio de Etanim/Tishri el 8 de septiembre. Y eso llega 1,545 años después de la caída de Roma (a principios de septiembre de 476 EC).

EL DÍA DE TROMPETAS

Las tres primeras Fiestas de YEHOVAH se cumplieron en el año 30 EC. Estas fueron las fiestas de primavera según la Torah: la Pascua, la Fiesta de los Panes Sin Levadura y la Fiesta de las Semanas (Pentecostés). Las que todavía no se cumplen son las fiestas de otoño: el Día de Trompetas, el Día de Expiaciones, la Fiesta de las Cabañas y el Día de Asamblea Solemne.

El Día de Trompetas tendría que ser la primera de las cuatro que vienen, y es patente que la razón por la que se me permitió descubrir hace años que puede contarse 1,335 ó 1,365 días entre un 1 de Etanim y un Pentecostes era porque eventualmente lo iba a requerir.

En realidad, tiene sentido que el cierre de la última década coincida con una día como el Pentecostés, tomando encuenta que el cierre de los 11 Tiempos del Pacto Abrahámico tuvo lugar en el Pentecostés de 2015. Recordemos que los 430 años que antecedieron al Pacto de la Torah (Pentecostés de 1516 aEC) comenzaron en el Pentecostés de 1946 aEC.

3,960 años después del Pentecostés de 1946 aEC se cerraron el Pentecostés de 2015 (26 de mayo). Y la última década puede contener prácticamente los últimos 2,300 + 1,335 días.

Entonces, eso quiere decir que lo más probable es que la fecha más tardía para el comienzo de los 1,335 días sea el 8 de septiembre de 2021. Y esto nos llevaría a una conclusión de importancia, la misma que podría explicar la razón de los 564,300 días.

Como muchos ya saben, siempre he defendido que los 564,300 días de separación entre los eventos del año 1516 aEC (la primera Pascua, la salida de Israel por 7 días hasta el Mar Rojo y el Pacto de la Torah) y los eventos del año 30 EC (el sacrificio de Yeshúa, el principio de la liberación del pecado y el derramamiento del Espíritu de YEHOVAH sobre el remanente) fueron establecidos con una relación de tipo y antitipo. Esos 1,545 años, por lo tanto, estaban relacionados con el cumplimiento final de las primeras tres Fiestas.

En consecuencia, si el Día de Trompetas tiene un cumplimiento final el 8 de septiembre de 2021, entonces este cumplimiento también tendría que estar precedido por un «tipo», exactamente 564,300 días antes (1,545 años), el Día de Trompetas del 7 de septiembre de 476 EC.

Ahora bien, se considera que el Imperio Romano de Occidente cayó el 4 de septiembre. En una conversión al calendario gregoriano, la fecha fue el 5 se septiembre. Y esto significa que los 564,300 días tendrían que concluir alrededor del 6 de septiembre de 2021, y sabemos que el 7 es la fecha de luna nueva, es decir, a punto de comenzar el Día de Trompetas.

Así pues, tenemos, según este razonamiento, que el principio de los 1,335 días será el 7/8 de septiembre, Día de Trompetas.

Curiosamente, como lo dije antes, desde el 20 de abril de 2017, cuando contamos 1,600 días, llegamos al 6 de septiembre de 2021. Francamente, no creo que esto sea simple casualidad.

Y con esta información, estemos atentos a lo que pasa antes del 10 de noviembre de 2020.

Julius Corvus

Estimados amigos, aunque el cierre de los 1,000 ciclos de 1,290 días concluyó exactamente el 20 de abril de 2017, parece ser que los 1,290 días que se cuentan desde esa fecha se cuentan tomando como base el calendario lunar hebreo.

En 2017, el primer mes, Abib, comenzó el 29/30 de marzo. Eso significa que el 20 de abril coincidió con el 22 de Abib, pasando el último día de la Fiesta de los Panes Sin Levadura.

Ahora bien, formalmente, 1,290 días son 43 meses lunares, ó 3 años lunares y 7 meses. Los tres primeros años se cumplieron el 22 de Abib de 2020, o sea el 16 de abril. Luego, 7 meses lunares después sería el 22 del octavo mes (Bul/Heshván).

El 1 del séptimo mes fue el 19 de septiembre y el 1 del octavo mes fue el 19 de octubre. Y esto significa que el 22 del octavo mes será el 10 de noviembre, precisamente al cumplirse 7,000 días desde el 11 de septiembre de 2001.

¿Será que nos habíamos equivocado en esto? Tomémoslo en cuenta por si es el caso.

Julius Corvus

La señal de los 1,000 ciclos de 1,290 días que comenzaron con el Pacto de la Torah (día 6 del tercer mes de 1516 aEC), nos llevó a fijar la atención en la proscripción de la obra de testimonio del Reino en Rusia, el 20 de abril de 2017.

Luego, ese período es completo en sí mismo. Son 1,000 ciclos de 1,290 días, o también 1,290 ciclos de 1,000 días. Al parecer, sólo fue una señal de identificación del bloque de oposición (el gobierno de Rusia) y el pueblo de YEHOVAH, por el lado de José.

Ahora bien, el 31 de octubre pasaron 1,290 días más, pero todavía no se ha constatado que ese día la Abominación Desoladora haya sido identificada con claridad, a menos que el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová lo haya hecho. Aún así, nos encontramos en un momento crucial, justo en los días del declive de los Estados Unidos y la ascensión del Dragón, así que debemos estar atentos a los eventos.

Se mantiene la idea de los 7,000 días que concluyen el 10/11 de noviembre, y los 1,600 días de la Hora del Juicio, que vencen en la luna nueva del 29 de marzo de 2025.

Por otro lado, la idea de los 1,000 ciclos de 1,290 días dirigió nuestra atención a la Cronología del Santuario. El tabernáculo de Israel fue inaugurado desde el día 1 del primer mes de 1515 aEC, y parece ser que, a partir de esa fecha, 10 de marzo ó 9 de abril, se cuentan también 1,000 ciclos de 1,290 días. Sin embargo, no está claro de dónde terminan.

Lo interesante es notar que unos 1,600 días después del 20 de abril de 2017 nos llevan al 6 de septiembre de 2021, el cual sería el aniverdario 1,545 desde la caída de Roma (476 EC).

¿Coincidencia? No estoy seguro. Sé que 1,545 años (564,300 días) es la separación entre los eventos de 1516 aEC y los de 30 EC, pero habría que encontrarle sentido a esto. Después de todo, la fecha de la caída de Roma está en el calendario juliano, así que sería necesario una conversión al gregoriano.

Veamos qué es lo que pasa en estos días, antes del 11 de noviembre.

Bendiciones a todos los que no se duermen.

Al parecer, la única señal acerca de la Abominación Desoladora tiene que ver con el terremoto en Turquía. ¿Cómo puede interpretarse esto?

Pienso, aunque puedo equivocarme, que el propósito de la señal era orientarnos al punto de partida del ataque venidero contra Jerusalén y la Zona del Santuario. Al parecer, proviene de Turquía, al norte.

Quizás el asunto apunta al territorio donde estaban las siete congregaciones y la isla de Patmos, el lugar donde Juan recibió la Revelación de Yeshúa el Ungido.

Y un detalle de interés, que pude ver el día de hoy, es lo que dice la Biblia sobre el trono de Satanás, que está en Pérgamo:

”Escríbele al ángel de la congregación de Pérgamo: Esto es lo que dice el que tiene la espada de dos filos, larga y afilada: ‘Sé dónde resides: ahí donde está el trono de Satanás. (Apocalipsis 2:12, 13.)

Ese «trono», según se sabe, estaba asociado al templo de Júpiter, y, aunque en el pasado estuvo en Turquía, hoy se encuentra en el museo de Berlín (Alemania).

La Wikipedia dice:

Altar de Zeus se encontraba localizado originalmente al sur del teatro. Dicho altar, con una superficie aproximada de 36 x 34 metros, fue erigido por Eumenes II, y se caracteriza por sus enormes escalinatas, sólidas columnas y un friso que representa la lucha entre los gigantes y los dioses de la mitología griega. Tras ocho años de excavaciones (1878-1886), un tercio de dicho altar fue enviado por el sultán a Berlín, Alemania, y posteriormente reconstruido en lo que más tarde se convertiría en el Museo de Pérgamo. El gesto fue un reconocimiento a los grandes trabajos de excavación llevados a cabo por arqueólogos alemanes

De modo que es posible que la señal de la Abominación sea un indicador del origen del ataque contra Jerusalén y la Zona del Santuario, a saber, la sede del antiguo Imperio Otomano, el cual tuvo el control de la ciudad por 400 años exactamente, desde 1517 hasta 1917.

Mientras tanto, seguimos en expectación. Tomemos en cuenta esta señal como probable, pero sin cerrarnos a una nueva interpretación.

Julius Corvus