Publicado el por Julius Corvus

Cálculos en los años 1516 aEC y 30 EC

Desde la Pascua del año 1516 aEC hasta la Pascua del año 30 EC hubo 564.300 días. Esto es posible de calcular porque ambas pascuas ocurrieron en el tiempo de la luna llena, y en 564.300 días hay exactamente 19.109 meses lunares de 29.530589 días. 

Yo utilizo como referencia la luna nueva del equinoccio de primavera de 2015, que ocurrió el viernes 20 de marzo a las 12.38 (hora de Jerusalén), ya que estableció un comienzo perfecto para el mes de Abib ese año, a saber, el domingo 22 de marzo.

DETERMINANDO EL 1 DE ABIB

Para poder saber cuándo ocurrió la luna nueva de Abib en 1516 aEC, el procedimiento es el siguiente: 

  1. Se calcula el número de días que hay entre el 20 de marzo de 1516 aEC y el 20 de marzo de 2015 EC. Son 3.530 años solares x 365.242189 días = 1.289.304,93 días. 
  2. Se calcula cuántos meses lunares están abarcados en este período, dividiendo el número por 29.530589 días. Hubo 43.659,98 meses lunares.  
  3. Para completar los 43.660 meses lunares sólo faltaban 0,02 meses lunares, es decir, 0.59 días o 14.1257 horas. 

Esto quiere decir que hubo luna nueva 14 horas y 8 minutos antes de las 12.38 del 20 de marzo de 1516 aEC. La luna nueva, por lo tanto, ocurrió aproximadamente a las 22.30 del 19 de marzo. 

El 1 de Abib de 1516 aEC debió de ser el 20-21 de marzo o, a más tardar, el 21-22 de marzo. Tendremos que ajustar este dato según los hechos que vamos a examinar. 

Ahora, para poder saber cuándo ocurrió la luna nueva de Abib de 30 EC, el procedimiento es similar: 

  1. Se calcula el número de días que hay entre el 20 de marzo de 30 EC y el 20 de marzo de 2015 EC. Son 1.985 años solares x 365.242189 días = 725.005,75 días. 
  2. Se calcula cuántos meses lunares están abarcados en este período, dividiendo el número por 29.530589 días. Hubo 24.551,01 meses lunares. 
  3. El excedente de 0.01 meses lunares equivale a 0,25 días, es decir, 6.11 horas. 

Esto significa que hubo luna nueva 6 horas y 7 minutos después de las 12.38 del 20 de marzo de 30 EC. La luna nueva, por lo tanto, ocurrió aproximadamente a las 18.45 del 20 de marzo. 

El 1 de Abib de 30 EC tendría que haber ocurrido el 21-22 de marzo o, a más tardar, el 22-23 de marzo. 

Para que se mantengan los 564.300 días, que son 1.545 años solares y 1 día, pueden darse dos situaciones. Sólo una de ellas es la correcta: 

  • El 1 de Abib de 1516 aEC sería el 20-21 de marzo y el 1 de Abib de 30 EC el 21-22 de marzo. 
  • El 1 de Abib de 1516 aEC sería el 21-22 de marzo y el 1 de Abib de 30 EC el 22-23 de marzo. 

Es de interés notar que ambos años (1516 aEC y 30 EC) tuvieron comienzos ideales, precisamente al principio de la primavera, lo que nos evita lidiar con la posibilidad de haber ocurrido un mes de Abib tardío. 

DETERMINANDO EL DÍA DE LA SEMANA

Si el 1 de Abib de 1516 aEC llegó a ser el 20-21 de marzo, entonces el 14 de Abib habría llegado 13 días después, o sea el 2-3 de abril. ¿Es posible saber qué día de la semana fue el 3 de abril? Este es el procedimiento de cálculo:

  1. Puesto que el 22 de marzo de 2015 fue domingo, entonces tenemos como punto de partida los 1.289.305 días que pasaron desde el 22 de marzo de 1516 aEC.
  2. Esta cantidad de días contienen 184.186 semanas y 3 días, lo que significa que el 22 de marzo fue tres días antes del domingo.

Si el 22 de marzo fue jueves, entonces el 1 de Abib, que fue 21 de marzo, llegó a ser un miércoles. En consecuencia, el 14 de Abib vino 13 días después, es decir, el 3 de abril, un martes. La salida de los hijos de Israel comenzó esa misma noche, que ya era 15 de Abib (Números 33:3).

En el año 30 EC, si el 1 de Abib llegó a ser el 21-22 de marzo, entonces Yeshúa, quien tenía que ser dado en sacrificio como el Cordero en el día de la Pascua, el 14 de Abib, murió el 3-4 de abril. Este es el procedimiento para calcularlo: 

  1. Teniendo claro que el 22 de marzo de 2015 fue domingo, entonces nuestro punto de partida son los 725.006 días que hubo desde el 22 de marzo de 30 EC. 
  2. En esta cantidad de días están abarcadas 103.572 semanas y 2 días. 

Esto quiere decir que el 22 de marzo de 30 EC fue 2 días antes del domingo, es decir, un viernes. Si el 1 de Abib fue el 22 de marzo, ese día fue viernes. Luego, dos semanas después llegaría el 15 de Abib, el viernes 5 de abril. Esto significaría que Yeshúa murió el jueves 4 de abril. 

TOMANDO COMO REFERENCIA EL SÁBADO EN 1516 AEC

Éxodo 16 nos da a entender que el 15 del segundo mes de 1516 aEC era un séptimo día, porque los hijos de Israel se quejaron sobre la falta de alimento en el desierto, así que Moisés les dio indicaciones sobre recoger el maná durante los seis días siguientes, siendo el séptimo día un shabat (el sábado).

De esto se desprende que fueron sábados el 1 y el 8 del segundo mes. Si el mes de Abib ese año tuvo 30 días, entonces fueron sábados también el 17 y el 24 de Abib. Con esta información, tendríamos que asumir que el 14 de Abib, tres días antes del sábado, llegó a ser miércoles. Por otro lado, si Abib tuvo 29 días, entonces fueron sábados los días 18 y 25 de Abib, lo que haría que el 14 de Abib fuese martes.

Bueno, es difícil de determinar sin poder tener la luna nueva empezando a crecer, pero es patente que hubo luna nueva 29.530589 días después del 19 de marzo a las 22.30, es decir, el 18 de abril a las  09.16 de la mañana, lo que hace difícil determinar si el 1 del segundo mes comenzó el 18-19 de abril o el 19-20 de abril. Sin embargo, parece que lo más probable es lo segundo.

La señal de los 564.300 días parece sugerir que el 14 de Abib de 1516 aEC fue un miércoles y el 14 de Abib de 30 EC fue un jueves.

¿PODRÍA HABER SIDO OTRO AÑO?

Me inclino a favorecer el año 30 EC para el sacrificio y resurrección del Mesías por las coincidencias cronológicas mayores. Ocurrió 40 años antes de la desolación que trajeron los romanos (año 70 EC), y también a los 1.800 años (5 Tiempos) después de 1771 aEC, cuando nació José. Por otro lado, desde Shavuot del año 30 EC, que fue el domingo 26 de mayo, se cuentan los 720.000 días hasta el 10-11 de septiembre de 2001, cuando vino el ataque contra los Estados Unidos.

Sin embargo, existe la cuestión del día de la semana. Hay quienes creen que Yeshúa murió un miércoles, resucitando a los tres días y medio, y hay quienes creen que Yeshúa murió un viernes. En el año 30, la Pascua debió de ocurrir un jueves.

Es casi imposible que Yeshúa haya muerto un miércoles en el año 30, porque, como hemos visto, la luna nueva cayó el 20 de marzo a las 18.45 (hora de Jerusalén), siendo el viernes 22 de marzo el 1 de Abib. Para que Yeshúa sea ofrecido un miércoles, el 1 de Abib tendría que haber comenzado inmediatamente esa misma noche del 20 de marzo. A no ser que el principio del mes haya sido exactamente en la luna nueva, no sería posible adelantar su muerte. El jueves es lo mínimo aceptable en aquel año.

Yo creo que Yeshúa entró en Jerusalén el domingo 10 de Abib por la mañana. Luego, tres días y medio después fue entregado, en la noche del miércoles, cuando comenzaba el 14 de Abib. Ese momento, cuando fue arrestado, fue la mitad de la semana. Murió a la mitad de la tarde, el jueves 4 de abril. Resucitó al tercer día, es decir, después de dos días completos, el domingo 7 de abril.

Los que creen que murió un viernes, como ocurre en el año 33, tienen que tomar en cuenta que su resurrección tendría que haber sucedido al segundo día, lo cual no concuerda con lo del tercer día.

¿Y qué hay de los demás años? ¿Podría haber sido sacrificado en el año 31 o el año 32? 

Bueno, en el año 31 pudo haber muerto un miércoles solamente si el mes de Abib fue tardío. Resulta que en el año 31 hubo luna nueva el 10 de marzo entre las 3 y 4 de la madrugada, y 29.53 días después, el 8 de abril a media tarde. Esto haría que el mes de Abib tuviese dos posibles comienzos, el 11-12 de marzo y el 9-10 de abril. ¿Pudo haber muerto el 25 de marzo? Sí, pero ese día era martes. Luego, si hubiera muerto el 23 de abril, sí podría haber sido un miércoles. Sin embargo, tenemos que el 25 de marzo sí podría ser la fecha de una Pascua.

[De hecho, la Pascua de 2005, a los 1.290 días desde la caída de las Torres Gemelas, coincidió con un 24 de marzo.]

En el año 32, por otro lado, hubo luna nueva alrededor de la medianoche el 28 de marzo, así que el 1 de Abib debió de ser el 29-30 de marzo. Esto haría que el 14 de Abib fuese el 11-12 de abril, y ese día sería sábado/domingo. ¡Imposible!

Así pues, me parece más correcto el día jueves 4 de abril del año 30. Esta fecha, a propósito, ha sido calculada tomando como base los ciclos astronómicos del año solar y los meses lunares. Es una fecha adaptada al calendario gregoriano para hacerlo más entendible, pero no es exactamente el calendario gregoriano, mucho menos el juliano.

Dejo estos datos por si alguien desea comprobarlos.